Šťastné ženy - kapičku štěstí každý den

Tak už je to tady! Jste na smrtelné posteli a zdá se, že tentokrát je to doopravdy. Máte poslední příležitost postarat se o to, co jste si za celý život nasyslili, a rozdělit to mezi lumpy, co vás přežijí. Sepíšete tedy poslední vůli, cizím slovem

dementi
fundament
testament

Čas se vám krátí, už vám zvoní hrana. Nyní už byste mohli začít myslet na svoji dušičku. Jeden napravený je prý pánubohu milejší než deset spravedlivých. Užili jste si, co se dalo. Na nápravu není nikdy pozdě, jen to zatím bylo zbytečné nějak uspěchat. Pošlete tedy pro faráře, vyzpovídáte se a on vám dá

ránu z milosti
poslední pomazání
poslední šláftruňk

Už to jde s vámi s kopce. Už máte na kahánku, už máte smrt na jazyku. Už jste v posledním tažení, už to máte za pár! Smrťák už si brousí kosu. Tomu se říká, že jste

v limbu
v letargii
v agónii

No – a máte to za sebou! Už jste zaklepali bačkorama, už jste natáhli paprče, už jste chladná mrtvola! Jednou tam holt musí každej! Jen na veřejném záchodku a ve smrti jsme si všichni rovni. Kdo tím prošel, ví, že na smrti nic vznešeného není, ovšem říká se jí vznosně

exhibice
exitus
exorcismus

Tak a teď, když se vaše duše konečně zbavila tělesné schránky, která už není nic víc než „mrtvý maso“, přijde na řadu lékař. Ne, nebude vás křísit k životu, vždyť si s vámi nevěděl rady ani zaživa! Jen ohledá vaši mrtvolu, aby bylo jisté, že nebudete své dědice uvádět do trapných situací nějakým zmrtvýchvstáním - sichr je sichr – a pak sepíše

revers
úmrtní protokol
žádost o amnestii ohledně následků zvolené terapie

Čas plyne i mrtvým. Noc v márnici vesele ubíhá a ochlazuje se. Ne, kdepak! To stydne vaše tělo! Už jste „studená“, už jste „tuhej, jako nikdo druhej“! Tento stav posmrtné ztuhlosti se nazývá odborně

rigor mortis
rigorosum mortadella
rygol kaput

Vaši tělesnou schránku uložili na speciální nosítka, takže jste s havrany nemuseli po svých. On by to byl technický problém. Tato zvláštní cestovní nosítka ovšem není žádný palankin, jsou to máry. Svou poslední siestu na tomto světě potom u ledu strávíte na podstavci nazývaném

kačaba
katafalk
kanafas

Sice už jste mrtvola, nebožtík, čili ťuhýk, ale ještě vás čeká jedna trachtace, vaše poslední společenská událost – pohřeb neboli

burnus
funus
humus

A teď už vesele do zahrady zelené, místa posledního odpočinku našich tělesných pozůstatků. Toto populární sídliště umrlců zvané hřbitov (na Slovensku cintorín, v Maďarsku tuhoszkempink) se lidově též nazývá

mechov
mrchov
krchov

A už jste v hrobě, už se červi chystají na hostinu. Aby to ti malí mrchožrouti neměli až tak ulehčené, truhlář pro vás stloukl rakev. Hovorově se říká, že vás šoupli do dřevěného

portálu
pedálu
penálu

Prachatí snobi i při posledním odpočinku chtějí být něco lepšího než ostatní nebožtíci, a proto investují do posmrtné ubikace ještě zaživa a pořídí si na hřbitově, v kostele nebo na soukromém pozemku rodinnou hrobku neboli

krecht
kryptu
šláfbunkr

Ten, kdo nechce být „červů potravou“, stane se příznivcem Spolku přátel žehu a absolvuje svou poslední kúru ve spalovně, která nese název

karborundum
krematorium
klimakterium

Ovšem ani teď ještě není všemu konec. Nalačno se špatně truchlí. Vaši drazí pozůstalí ze samé radosti, že se vás už konečně definitivně zbavili, uspořádají jistý druh lidové veselice spojený s pohřební hostinou a nezřídka i s hudbou a tancem, které se říká

raut
benefice
tryzna

Prach jsi a v prach se obrátíš. Oslavy skončily, čas plyne a vaše tělo si poklidně hnije v hrobě. Ale může se stát, že vás ani teď nenechají na pokoji (jak slíbil farář: „rekvíjeskat v páce“). Ouřad vás ještě naposled může vyprudít. O příčině vaší smrti byly vzneseny pochybnosti, a tak vás zase vyhrabou, aby se ve vás mohli rýpat. Tento úkon soudního předvolání mrtvoly se nazývá

exorcismus
exhumace
extrapolace

Ale teď už doopravdy vaše tělo zetlelo, případně váš popel byl silážován v urně, rozprášen ve větru nebo pluje po vodě k moři (pokud plotice dovolily). Jestliže jste na dušičku mysleli včas a investovali do odpustků, vyhnula se Peklu, odkroutila si Očistec a nyní klepe na bránu Onoho světa a doufá, že svatý Petr přivře očko nebo dvě a pustí ji do Ráje. Tomu se v Bibli říká

Edém
Eden
Eben